Una traducción que se queda corta
Para entender la palabra "Consolador" en Juan 16:7, debemos ir directo a una de las palabras más ricas, complejas y fascinantes de todo el Nuevo Testamento: Parákletos (παράκλητος). Esta es una palabra que también se utiliza en el español para referirse al Espíritu Santo.
La traducción al castellano como "Consolador" (popularizada principalmente por la versión Reina-Valera) es hermosa, pero lamentablemente no abarca todas las dimensiones de lo que verdaderamente significa. Captura apenas una pequeña fracción del significado original y, de hecho, puede distorsionar lo que Jesús tenía en mente al decirlo.
Cuando pensamos en un "consolador", nos imaginamos a alguien que viene a traernos pañuelos cuando lloramos o a darnos una palmada en la espalda en un momento de dolor. Según esa definición, cuando alguien consuela es porque hay un otro -un alguien-triste, o porque está pasando una pena, un dolor o una pérdida.
El término griego original apunta a un escenario completamente diferente: no al de un hospital o un funeral sino al de un tribunal de justicia.
El escenario: un tribunal, no un hospital
Etimológicamente, la palabra parákletos está compuesta por dos partes: Pará ("al lado de") y Kaléo ("llamar" o "invocar"). Un parákletos es, literalmente, "alguien que es llamado para estar al lado de otro".
En la cultura grecorromana antigua, cuando una persona era acusada en un juicio, no se defendía sola. Llamaba a un parákletos: no un abogado moderno que cobra honorarios, sino un amigo influyente, un ciudadano respetado, alguien que se paraba físicamente al lado del acusado para hablar por él, garantizar su carácter, dar testimonio de su integridad y darle seguridad.
Una sola palabra en español no puede contener el peso del significado completo. Por eso, intentaremos desarrollar cuatro roles simultáneos que el original contempla.
Los cuatro matices del Parákletos
1. El Abogado / Intercesor
Es el que asume la defensa legal frente a un acusador. Es el Defensor que se para ante el Juez y dice: "Me presento a mí mismo como su garante. Yo asumo su causa."
Esto es exactamente lo que el Espíritu Santo hace por nosotros en el mundo. En Juan 15:26, Jesús dice que el Parákletos "dará testimonio acerca de mí" es un testigo en nuestro estrado. Y hay algo más: la palabra Parákletos aparece una quinta vez en el Nuevo Testamento, esta vez aplicada a Jesús mismo. En 1 Juan 2:1 leemos: "Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo."
Eso significa que el creyente tiene una firma de abogados celestial de dos niveles: Jesucristo intercede por nosotros en el cielo, y el Espíritu Santo intercede en nosotros y por nosotros aquí en la tierra.
Ese Abogado no gana nuestra absolución por su propia elocuencia. La logra porque testifica algo ya consumado: la deuda fue saldada en la cruz. El Espíritu no inventa un veredicto favorable; lo hace valer.
Leamos:
** Declaración:
No te defiendas con tus argumentos. Deja que el Espíritu Santo tome tu defensa: tu caso no se gana por tu inocencia, sino porque tu deuda ya fue pagada.
2. El Ayudante / Asistente
Es quien se coloca al lado de quien no puede defenderse solo, por su propia incapacidad y debilidad. Jesús usa para esto una palabra griega preciosa en Juan 14:16: llama al Espíritu állos Parákletos -"otro" de la misma naturaleza, no uno distinto. Es decir: "el Espíritu va a hacer por ustedes exactamente lo que Jesús ha estado haciendo".
Y más adelante, cuando los discípulos están abrumados, Jesús usa el verbo bastázō, "cargar un peso" (Juan 16:12): el Espíritu ensancha nuestra capacidad para sostener lo que solos no podríamos sobrellevar. Leamos Filipenses 1:19: "...sé que por vuestra oración y la suministración del Espíritu de Jesucristo, esto resultará en mi liberación". Suministrar es proveer abundantemente todo el equipo necesario, apoyo y recursos para cumplir la misión aunque no tengamos de dónde sostenernos por nuestros propios medios. No es alguien que mira de lejos, es alguien que está comprometido y provee, financia, nos da las fuerzas que necesitamos por ser débiles.
** Declaración:
El Espíritu Santo no vino a alentarte desde la tribuna mientras colapsas; vino a poner el hombro bajo tus cargas y darte la fuerza para cruzar la meta.
3. El Consejero / Estratega
Es quien susurra al oído la estrategia correcta en medio de la crisis. Es el Defensor que nos dice al oído cuando nos acusan y nos atacan: "Calla, escucha y cobra ánimo. No estás solo."
Esto conecta directamente con Juan 14:26, donde el Espíritu Santo "enseñará todas las cosas" y trae a la memoria las palabras de Jesús. Y con Juan 16:13, donde "guiará a toda la verdad" el verbo griego es hodēgeō, el de un guía que camina al lado, no el de un mapa que se consulta a la distancia.
Romanos 8:14 dice: "Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios". El Espíritu de Dios es el guía y consejero, es quien tiene la estrategia y nos conduce en la victoria.
** Declaración:
En medio de la peor crisis, la estrategia victoriosa no será tu astucia humana, sino la voz del Espíritu Santo que está contigo susurrándote el próximo paso.
4. El Fortalecedor
Infunde valor y coraje - del latín cum-forte, "hacer fuerte" - para que el acusado no se desmorone. No pasa pañuelos: capacita activamente. Es la promesa: "Caminaré a tu lado todos los días... nunca más volverás a estar solo."
Este es el matiz que Reina-Valera tradujo como "Consolador", perdiendo casi todo lo anterior. Pero incluso aquí el énfasis bíblico es activo, no pasivo: el Espíritu Santo "tomará de lo mío, y os lo hará saber" (Juan 16:14-15) toma la paz de Jesús, su gozo, su victoria, y las transfiere a nuestra cuenta. Y lo hace sin buscar protagonismo: "él me glorificará" (Juan 16:14). Su fortaleza no se exhibe a sí misma; apunta siempre a Cristo.
Leamos Efesios 3:16: "...para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu."
** Declaración:
El Espíritu Santo no vino a traerte un pañuelo para compadecerte; vino a inyectarte el poder del Resucitado para ponerte de pie.
Del hospital al tribunal: Un cambio de paradigma
Traducir Parákletos simplemente como "Consolador" nos acostumbró a una fe pasiva, donde esperamos lástima o alivio superficial en la derrota. Pero el escenario bíblico no es un hospital de víctimas, sino un tribunal en medio de la hostilidad del mundo.
El Parákletos no vino a ser un espectador piadoso de tus batallas, sino a ejecutar cuatro operaciones estratégicas en tu favor:
• Tu Abogado Intercesor: No inventa excusas; hace valer la victoria que Jesús ya pagó en la cruz.
• Tu Ayudante Incondicional: Suministra y financia la fuerza exacta que te falta cuando tus recursos humanos colapsan.
• Tu Consejero Estratega: Camina a tu lado susurrándote la dirección correcta en la hora de la confusión.
• Tu Fortalecedor: Te viste de coraje para ponerte de pie, capacitarte y hacerte fuerte en medio de la debilidad.
El Espíritu Santo no vino a traerte un pañuelo de resignación ni a validar tus excusas; vino a desplegar la autoridad del Cielo en la tierra de tu vida cotidiana.
La próxima vez que enfrentes acusaciones, agotamiento, crisis o miedo, recordá esto: No estás solo en el estrado de tu vida. Tienes contigo al Defensor Invicto, la deuda ya fue pagada y el veredicto a tu favor ya fue firmado.
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